慈恩堂

歲次辛卯年端月壬子日戊時

慈恩堂創堂沿革

慈恩堂創堂沿由

民國六十三年，我們的玉皇殿建成，天衡宮初具規模。一些有識之士，提議兼容儒、道、釋三教，建成俱有風格有特色的宮殿。

 

第一，以鮮花水果代替三牲酒禮。第 二，以文宣來弘法利生。

 

當然，要實現此宏願，必須要成立神人溝通的管道，最理想的就是鸞堂了。

於是，有人便推薦由我來籌備，對鸞務一無所知的我，就到鄉公所請教許本籐課長，他曾任本村鸞堂：德修堂的堂主，經驗豐富。

 

承他指點我便決定一試。時日，我走到太上道祖神駕前，內心感應至深，於是，用聖爻請示，承道祖指示得知我們成立鸞堂時機到了。

 

將與東南方某宮殿結緣，敦請蒞臨指導訓乩，因事關重大不得不慎重其事，即刻點上三支香，稟奏本宮諸聖真師尊，此三香未燒完必須發爐，我才聽命行事，此時爐中僅此三香，插香之前我先用手摸探爐灰底內，冷冷冰冰，毫無熱度。三、四十分之後，香燒過半，果然奇妙，爐內香底，嫋嫋冒出煙來，不得不信服神蹟的顯現。

 

回想民國五十年，我在嘉義團管區，服預官役一年，擔任少尉文書官。

 

鄰近有座九華山地藏王廟，剛好新建一座七層殿堂落成，我經常登上頂樓遠眺，嘉義市區歷歷在目。在東方蘭潭〈原名紅毛埤〉近處。

 

有一座金光閃閃的廟宇，留下深刻印象，但一直無緣拜訪。

此宮廟正好在我們東南方，經請示果然無誤。我立即去找蔡榮樹君，他在本地開一家廣告設計店，嘉義市人，又念過嘉義中學初中部，蘭潭就在學校附近，周圍的地形地物頗為熟悉。

 

於是，我倆共騎一部小機車，往嘉義出發，經過一個多小時的路程，終於找到我們心中的寶穴聖地：嘉義先天玉虛宮。時已近晚上八點，廟祝一誠師〈李潮海〉已關好大門，只留一小門待我們進入，參拜後稟明來意，一誠師笑說，我們的太上道祖已知會他，我們即將來臨，即刻穿上禮衣，鐘鼓齊鳴，吟誦請神咒，幾分鐘後，就以鼓槌當桃乩揮文，

 

玉清教主元始天尊登鸞降示：

 

玉兔東昇四海明

 

清心寡慾化群生

 

教導民眾闡聖理

 

主護有緣會天衡

 

既獲元始天尊答允會天衡，我們便帶著感恩的心，歡歡喜喜回崙背。

 

此行會這麼順利，原來三清同道脈，本是一家親。

 

幾天之後，嘉義先天玉虛宮羅宮主，與一誠師等數人，到天衡宮拜訪。商訂每月三、六、九日晚上開鸞訓乩。

 

指派李泰男、李明雄、陳樹欉、葉健三為正乩生，廖峯瑩、李應員為副乩生。

 

玉虛宮指派正乩生一誠師〈李潮海〉，副乩生謝健次〈現升任為宮主〉負責指導訓乩事宜。

 

每逢乩日從嘉義騎機車到天衡宮示範指導。並兼濟世施方，十點過後才返回嘉義，往往到半夜始能到家。辛苦萬分，但他們人人無怨無悔，令人敬佩。

 

訓乩開始後，本宮即備有禪房兼寢室，我常齋戒或三日或五日，白天上班，晚上到禪房打坐就寢。三個月後，有一晚在夢境中，很清楚看到日月潭畔的慈恩塔及全潭景象，翌晨，以聖爻請示，原來金母娘娘，現景預示鸞堂聖號。果然到了五月，昊天金闕玉皇大天尊，欽派內相太白金星帶旨宣詔，賜名慈恩堂。

 

正主席：玉皇大天尊。

副主席：太上道祖。

主筆：南海觀世音菩薩。

功過神：豁落靈官王天君。

司禮神：托塔天王李靖。

慈恩堂堂主鍾富柿，副堂主李應輝。

正乩生李泰男、李明雄、陳樹欉。

副乩生廖峯瑩、李應員。

我派任監鸞、宣講、校正與筆生。

 

從此，我們神聖的鸞堂，慈恩堂誕生了。奇妙的夢境實現了，該是慈恩廣被的時刻到來了。

慈恩堂以「誠正勤樸」為堂訓，在紫宸殿內，用欄杆圍成鸞堂聖地，堂務運作一切禮儀規範悉遵玉虛宮崇敬堂模式。如今有幾項稍做更改

一、接駕鐘：原分十二下、九下、六下，現改一律六下。

二、送駕鐘：原分十二下、九下、六下，現改一律三下。

三、聖真登台，茶果生要奉茶：原分十二杯、九杯、六杯，現改一律五杯。

四、鸞堂聖地重視儀容，聖真登台自當恭聽靜看，如今人數眾多，聽看不便，現改可在後方靜坐。

 

半年後，正乩生李明雄，已能開筆揮文，速度相當快，泰男乩生也能揮文，樹欉乩生因不識字，要幾天才能揮出一文，說來奇妙其文句順暢優雅。

 

既然我們自己能動起來，加上法令禁止無照不能開方施藥，我們的濟世施方就告一段落。

 

一誠師等人奉元始天尊之聖諭，將他們鎮宮之寶金龍乩贈送我們慈恩堂，真是感恩不盡，對我們的鼓勵與期望是何等重大。

 

從此，他們便逐漸減少蒞臨指導時日，直到一年多，他們才完成使命大功告成。

我們只有感謝再感謝，此恩情永銘心中。

 

嘉義先天玉虛宮，原址是嘉義市紅毛埤五號，為元始天尊大展神通，所尋覓的風水寶地，前有廣闊的蘭潭鼎盛，定能傳芳百世。

 

在興建過程中，屢有靈異神蹟出現，第一次開筆時，奉指示要運用自然界的靈力來開乩， 圍繞，後靠林木蒼翠的翠華山，如今又左後側又興建了仁義潭水庫。山明水秀，地靈人傑。

 

難怪神威顯赫，宮貌巍峨莊嚴，當然，香火先將桃乩放在沙盤桌上，用二根紅紗線將桃乩綁吊掛在樑上，等候開筆的時刻來臨，周圍的鸞生肅穆祥和，目不轉睛，看桃乩如何動起來，奇蹟出現了，一隻金紅色大蝙蝠，衝飛下來將紅紗線拉動，桃乩果然靈動了，讓人看得目瞪口呆，真是不可思議，此蝙蝠的形狀從沒見過，轉眼就不見蹤影。

要靠大自然的力量動起來，最可能就是地震了，想不到竟然是蝙蝠。六十四年九九重陽節，我們深感光靠金龍乩不夠使用，聖示要自採自製新乩，指派當日沿濁水溪岸邊東行，遇到桃樹園進入，選朝東均勻的雙叉枝，十幾分鐘後就選好三枝。舉行簡單儀式，請當地土地公作證，此桃枝為我們天衡宮慈恩堂濟世之用，然後才鋸下帶回，

並掛上紅包向桃樹主人表示謝意。

 

翌年，桃枝經風乾合適，我到麥寮敦請一代雕刻名師，擇日到紫宸殿，按桃枝形態，照金龍乩模式雕成玉龍乩。

 

餘下雕成龍鳳雙寶劍。製成之後，再經七七四十九日的細心照料，白天在堂內以貢末煙淨化，晚上放屋頂吸取星月精華。

 

等待期滿，再擇良辰吉日開光點眼，一切細節都按部就班，慎重其事來處理。

慈恩堂成立後，奇妙神蹟也經常出現。可惜，經不起反對聲浪的衝擊。

加上沒有地方有力人士的支援，終於在六十九年末，忍慟封筆。

七十二年再度復鸞。七十五年又封乩。之後空轉了二十餘年，既痛心又無奈。

 

皇天不負有心人，終於在九十七年八八蟠桃大會佳日，我們慈恩堂第三度復鸞開筆了，此次有周詳的準備，也有只許成功不許失敗的決心，所以聲勢浩大，萬眾一心，好的開始，好的希望。代代薪傳，宏揚聖教。

 

本次派職鸞生近百人，超過以往三倍之多。

 

新增派宗師：黃鵬耀，補派副堂主：李泰男、詹秋己。

新增派左右護法：詹瑞鵬、賴富源。

新增派女正乩生：張翠華、李淑蘭。

這一堅強的陣容，當有一番好的表現，果然績效顯著，庚寅年，慈恩道宗龍華會刊發行了，

印刷精美，內容豐富，深獲好評。這都是鍾堂主與幾位師兄師姐的辛勞成果。

 

目前已出四期，第五期已在積極準備中。九十九年九月，第一次舉辦南北巡繞境活動，

一部遊覽車兩天一夜，天衡宮踏出第一步。

 

去年舉辦第二次改成三天兩夜，今年也定在九月底舉辦，也是三天兩夜增加一部車，已有兩年的經歷，必能神人合一，心靈交集滿載而歸。

 

總之，慈恩堂成立不易，成長艱辛。期望諸鸞生共同體會，「前事不忘，後事之師」，「不要怕失敗，不要怕跌倒，只怕沒勇氣爬起來」。

 

一心一德，奉獻慈恩堂，祈能完成代天宣化，普渡眾生的神聖使命。

 

謹賦詩三首讚頌，慈恩堂的成長與展望。

 

慈恩沿由歷千辛

 

神恩人情感不盡

 

玉兔東昇天衡照

 

西台道場慶來臨

 

天人合一造福田

 

濟世金章結善緣

 

佛法無邊開覺路

 

定慧收圓返瑤天

 

三上二下千錘鍊

 

痛心空轉二十年

 

天時地利人氣旺

 

慈恩被護滿天邊

 

詹秋己 謹記

壬辰年八月五日